中国古代社会原始宗教意识；神话传说时期和殷周时代的鬼神崇拜。
    宗教信仰是在一定的历史条件下产生的，原始宗教意识发生于人类对自然现象虚幻的错误反映；万物有灵及灵魂不灭的观念；图腾和祖先崇拜；神话传说中的鬼神及祭祀。中国古代社会的原始宗教意识是道教信仰的来源。
    商殷时代统治阶级重视崇拜鬼神，发展出「帝」的观念及神权政治；因而产生的巫、祝深具社会地位，而卜筮则作为天人交通的工具。后世道教的宗教形态是在古代巫祝遗绪的基础上发展起来的。
    周代在天人同体、天人感应思想下，出现了天神、地祇、人鬼的神团系统；祭天和祭祖是西周时代宗教信仰的主要内容；祝、宗、卜、史随之出现。这是道教成为多神教的重要根源。后来道教又结合民间信仰有了更多的神。

道教的思想渊源来自春秋战国时代的道家哲学和阴阳家等思想的影响
    巫、史是我国文化起源的一部分，《易经》反映了那时的文化思想。道家哲学的产生与巫、史有渊源关系。
    老子「道」的理论是道教思想和信仰的来源之一。道教的教理、教义由此演化出来。
    庄子发展了道家哲学，《庄子》中的仙学思想，充实了道教中人修炼的理论根据。
    阴阳家和术数家相为表里，其后演化出天文家和占卜家，他们在后来的发展中和道家发生合流的倾向。道教的思想渊源，以道家哲学为多，同时也广泛地吸收了先秦时代各家的思想。